Пословицы русского народа
(Изуверство — Раскол)

(1) ╠ предыдущая < 3 > следующая ╣ (10)

По старине ходит. Жить по старой вере (раск.).

Веруем в веру, юже предаша нам отцы наши (раск.).

Как родители жили, так и нас благословили (раск.).

Не та вера правее, которая мучит, а та, которую мучат (раск.).

Есть ли кому аминь отдать (т. е. дома ль хозяин)? (раск.)

Прости Христа ради и благослови (привет келейницам).

Чтоб быть богатым, надо не доплачивать по ряду хоть копейку (раск.).

Почитать землю за круг или шар — грешно; так думали фарисеи (раск.).

Кто постится на первый день пасхи, может не поститься весь великий пост (раск.).

Умереть на печи — все равно, что с перепою (раск.).

Грешно дать умереть младенцу в люльке: все одно, что на виселице.

Покойника должно класть ногами к иконам (раск.).

Стоя на молитве, ног не расставлять: бес проскочит (раск.).

В валенках молиться грешно (раск.).

Во время стоянья (т. е. молитвы) пояс спускать ниже пупа (раск.).

У нас свой бог, у никониян свой (или: иной).

Как положат на Рогоже (Рогожское кладбище в Москве), так быть в Городце (Нижегородской губернии); а как на Городце, так и на всем крещеном миру (раск.).

Иуда брал соль щепотью; поэтому щепотью креститься грех.

Креститься поперек пояса грешно (т. е. ниже, через пояс) (раск.).

Яко же благословляется, тако и крестится (раск.).

Церковь не в бревнах, а в ребрах (духоборцы).

Кто бога боится, тот в церковь не ходит (раск.).

Поклоняйся Христу не мазаному, не писаному, а Христу животворному (духоборцы).

Не согрешив, не умолишь. Не согреша, не помолишься (раск.).

Не греша, не спокаешься; не спокаявшись, не помолишься; не молясь, не спасешься (раск.).

Большой грех прощается скорее малого, потому что человек покается (раск.).

Без борца нет венца (духоборцы).

Женатые грешат, да не каятся; а мы грешим, да каемся (раск.).

Девице позволено согрешать, иначе ей бы не в чем было каяться (раск.).

Родившая девка должна покрывать голову — покрыть грех (раск.).

Лучше семерых родить, чем замуж ходить (феодосеевщина).

Для явности. Ради страха иудейского (т. е. для вида) (раск.).

Образ божий в бороде, а подобие в усах (раск.).

Без бороды и в рай не пустят (раск.).

Брить бороду — портить образ Христов (раск.).

Режь наши головы, не тронь наши бороды (раск.).

Песни и пляска от сатаны (раск.).

Чай проклят на трех соборах, а кофе на семи (раск.).

Чай, кофе, картофель, табак прокляты на семи вселенских соборах (раск.).

Пагуба душевная и телесная: чай, кофе, табак (раск.).

Картошка проклята, чай двою проклят, табак да кофе трою. Разводить и продавать картофель можно, но есть грешно (раск.).

Не сытно проклятое былие, еже по-еллински обилие (т. е. картофель) (раск.).

Кто кофе пьет, того бог (или: гром) убьет (раск.).

Кто пьет чай, тот спасения не чай (раск.).

Кто пьет чай, отчаявается от бога; кто пьет кофе — налагает ков на Христа (раск.).

Китайская стрела в Россию вошла, в христианские сердца — сгубила всех до конца (раск.).

Корень горести высь прозябает (табак) (раск.).

Кто табак пьет (т. е. нюхает) да курит — святого духа из себя турит (раск.).

Кто нюхает табаки, тот брат собаке (раск.).

Кто нюхает (или: курит) табак, тот хуже собак (раск.).

Дар божий грех колоть (об употреблении вилок) (раск.).

Сколько яств, столько и ножей (некоторые раскольнические толки).

Прививная оспа — антиева печать (раск.).

На том свете каждая щедринка (от оспы) обратится в жемчужину (раск.).

Клеймо на мере и весах — печать антихристова (раск.).

Перепись народная делается для взимания антихристом дани с живых и мертвых (раск.).

Грешно об одной оглобле (т. е. дышле) ездить (раск.).

У антихриста дышловая колесница (раск.).

С табачником, щепотником, бритоусцем не молись, не дружись, не бранись (раск.).

Себя хлыщу — Христа ищу (хлыстовщина).

Себя скоплю, себе рай куплю (скопцы).

Огненное крещение (т. е. скопление) — искупление.

Ключи ада, ключи бездны (скопцы о детородн. част.).

Веселится весь собор, катится к нам сокол (т. е. дух святый) (скопцы).

Златым перстнем обручились, со грехом разлучились (скопцы).

Тридцать рублей злата, оставайся место свято (о Иуде) (скопцы).

Уж кто у нас на реку Шат пойдет, тот, други, зашатается (идти на Шат — отшатнуться) (скопцы).

Кто в пяток на первой неделе великого поста постится, не умрет напрасною смертию (раск.).

Кто в пяток перед благовещением постится, от напрасного убийства сохранится.

Кто в пяток перед сошествием св. духа постится, от острого меча сохранен будет.

Кто в пяток на страстной постится, от неприятеля сохранен будет.

Кто в пяток перед вознесением постится, от потопления в воде сохранится.

Кто в пяток перед рождеством предтечи постится, от всякого недостатка и скудости сохранится.

Кто в пяток перед Ильиным днем постится, вечныя муки избавлен будет.

Кто перед успением пресвятой богородицы постится, от покушения лукавого и трясавицы сохранится.

Кто перед днем св. Космы и Дамиана постится, от смертного греха избавлен будет.

Кто перед днем архистратига Михаила постится, того имя написано будет на престоле.

Кто перед рождеством Христовым постится, узрит пред смертию пресвятую богородицу.

Кто перед богоявлением господним постится, того имя напишется в животной книге.

(1) ╠ предыдущая < 3 > следующая ╣ (10)

Публикуется по материалам: Даль В. И. Пословицы русского народа: Сборник. В 2-х томах. Том 1. / Вступительное слово М. Шолохова; Художник Г. Клодт.– М.: Художественная литература, 1984.– 383 с., иллюстрации.
Сверил с печатным изданием Корней.

На страницу «Русский фольклор»

В раздел «Фольклор»

Авторы по алфавиту:
А Б В Г Д Е Ж З И, Й К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш, Щ Э Ю, Я

Авторы по годам рождения, Авторы по странам (языку), Комментарии